Русский героический эпос и его роль в формировании представлений о государстве и праве: на примере былин об Илье Муромце
УДК 340.151+82-91, ББК 82.3
Аннотация
В статье предпринимается попытка анализа героического эпоса в качестве источника, стержневая идея которого – единое государство и его величие. Используется сравнительный метод, позволяющий выделить основные сходства и различия в некоторых версиях героического эпоса о богатыре Илье Муромце. В ходе исследования автор пришел к выводам о том, что советская власть использовала культурное наследие (былины) как инструмент для формирования нового мировоззрения, соответствующего своим идеологическим установкам. Героический эпос, несмотря на свою художественную ценность и способность пролить свет на отдельные аспекты прошлого, не может считаться самостоятельным историческим источником в современном научном понимании. «Правовое эпосоведение» как перспективное направление гуманитарного знания способствует более глубокому пониманию корней правовой культуры, истоков концепций справедливости и правды, а также значимости культурного наследия в формировании правосознания и основ российской государственности.
Скачивания
Литература
Бабошина Е. В., Гусейнова И. С. Правовые основы взаимодействия Российского государства и Церкви в IX–XVII вв. / Образование и право. – 2019. – № 5. – С. 322–327.
Илья Муромец. Подготовка текстов, статья и комментарии А. М. Астаховой. М.; Л., 1958.
Козловский С. В. Илья Муромец и его время: историография и перспективы изучения образа былинного героя / Палеоросия. – 2016. – №5. – С. 177–189.
Коныратбай Т. А. О познавательной природе ногайлинского эпоса / Эпосоведение. – 2025. – № 2(38). – С. 51–59.
Миронов А. С. Аксиосфера русского эпоса и ценностный выбор его героев : культурфилософский анализ. – Волгоград, 2021.
Петров А. В., Кибасова Г. П. У истоков формирования русского правового сознания (культурологический аспект) / Logos et Praxis. – 2014. – № 2. – С. 39–46.
Платонов С. Ф. Очерки по истории смуты в Московском государстве XVI–XVII вв. Спб.,1901.
Почекаев Р. Ю. Тюрко-монгольские пословицы и поговорки как отражение средневекового права и политико-правовых реалий / Юрислингвистика. – 2025. – № 38. – С. 94–101.
Пропп В. Я. Основные этапы развития русского героического эпоса. М., 1958.
Русский фольклор. Эпические традиции. Материалы и исследования. СПб., 1995. – Т. 28.
С того света: Антирелигиозные сказки народов СССР. Харьков, 1959.
Сигалов К. Е. Представления о характере собственности и способах ее закрепления в средневековой России / Общество и право. – 2014. – № 1(47). – С. 27–31.
Фирсов Н. Н. Смута и народ на Руси в начале XVII века. М., 1918.
Фойницкий И. Я. Учение о наказании в связи с тюрьмоведением. Спб.,1889.
Чорнобай Е. Феноменологический смысл функций фольклорного права / Вісник Національного університету «Львівська політехніка». Серія «Юридичні науки». – 2014. – № 782(1). – С. 96–101.
Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. XI–XIV вв. М., 1972.
Bendix R. F., Hasan-Rokem G. (eds). A companion to folklore. Chichester, 2012.
Chapman A. A. The legal epic: “Paradise lost” and the early modern law. Chicago, 2017.
FitzHerbert S. G. Law and the Gesar Epic / Cahiers d’Extrême-Asie. – 2017. – № 26. – P. 61–86.
Copyright (c) 2026 Юлия Ерохина
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
Авторы, которые публикуются в данном журнале, соглашаются со следующими условиями:
1. Авторы сохраняют за собой авторские права на работу и передают журналу право первой публикации вместе с работой, одновременно лицензируя ее на условиях Creative Commons Attribution License, которая позволяет другим распространять данную работу с обязательным указанием авторства данной работы и ссылкой на оригинальную публикацию в этом журнале.
2. Авторы сохраняют право заключать отдельные, дополнительные контрактные соглашения на неэксклюзивное распространение версии работы, опубликованной этим журналом (например, разместить ее в университетском хранилище или опубликовать ее в книге), со ссылкой на оригинальную публикацию в этом журнале.
3. Авторам разрешается размещать их работу в сети Интернет (например, в университетском хранилище или на их персональном веб-сайте) до и во время процесса рассмотрения ее данным журналом, так как это может привести к продуктивному обсуждению, а также к большему количеству ссылок на данную опубликованную работу (Смотри The Effect of Open Access).
